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三国中所有主要人物的字号
几乎含盖了三国所有的文将和武将，去找自己喜欢的吧
三国演义人物字号一览
丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖）
丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源）
卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信）
马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师）
王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲）
王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道）
王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒）
王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆）
王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将）
太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭）
文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载）
邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元）
孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸）
左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓）
田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦）
冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世）
司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初）
司马徽（德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然）
吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡）
吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议）
吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜）
伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼）
华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜）
刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗）
刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山）
刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台）
刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎）
刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯安） 刘 廙（恭嗣）
刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖）
羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远）
许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃）
孙 礼（德达） 孙 匡（季佐） 孙 权（仲谋） 孙 休（子烈）
孙 观（仲台） 孙 坚（文台） 孙 和（子孝） 孙 河（伯海）
孙 亮（子明） 孙 桓（叔武） 孙 峻（子远） 孙 资（彦龙）
孙 乾（公祜） 孙 皓（亢宗） 孙 皎（叔明） 孙 翊（叔弼）
孙 綝（子通） 孙 策（伯符） 孙 登（子高） 孙 瑜（仲异）
刘 静（幼台） 孙 韶（公礼） 邯郸淳（子叔） 严 畯（曼才）
社 预（元凯） 社 袭（子绪） 杜 琼（伯瑜） 杜 微（国辅）
杨 仪（威公） 唐 阜（义山） 杨 修（德祖） 杨 洪（季休）
杨 彪（文先） 杨 暨（休先） 李 严（正方） 李 典（曼成）
李 胜（公昭） 李 恢（德昂） 孝 通（文达） 李 福（孙德）
李 撰（钦仲） 吾 粲（孔休） 邴 原（根矩） 来 敏（敬达）
步 骘（子山） 吴 质（季重） 岑 晊（公孝） 何 进（遂高）
何 宗（彦英） 何 晏（平叔） 何 曾（颖老） 何 颙（伯求）
应 劭（仲远） 辛 毗（佐治） 辛 敞（泰雍） 宋 忠（仲子）
张 飞（翼德） 张 辽（文选） 张 休（叔嗣） 张 华（茂先）
张 纮（子纲） 张 茂（彦林） 张 松（永年） 张 郃（隽乂）
张 承（仲嗣） 张 南（文进） 张 昭（子布） 张 津（子云）
张 特（子产） 张 悌（巨先） 张 既（德容） 张 鲁（公祺）
张 温（惠恕） 张 缉（敬仲） 张 裔（君嗣） 张 嶷（伯歧）
张 邈（孟卓） 张 翼（伯恭） 陆 纡（叔盘） 陆 抗（幼节）
陆 凯（敬风） 陆 逊（伯言） 陆 骏（季才） 陆 康（季宁）
陆 绩（公纪） 陈 武（子烈） 陈 宫（公台） 陈 泰（玄伯）
陈 矫（季弼） 陈 琳（孔璋） 陈 翔（仲麟） 陈 登（元龙）
陈 骞（休渊） 陈 群（长文） 陈 震（孝起） 邵 悌（元伯）
苑 康（仲真） 范 滂（孟溥） 和 洽（阳土） 金 尚（元休）
金 袆（德伟） 金 旋（元机） 周 奂（文明） 周 昕（大明）
周 毖（仲远） 周 泰（幼平） 周 鲂（子鱼） 周 瑜（公瑾）
周 群（仲直） 庞 统（土元） 庞 德（令明） 庞德公（山民）
郑 泰（公业） 郑 袤（林叔） 法 正（孝直） 宗 预（德艳）
审 配（正南） 孟 达（子度） 孟 光（孝裕） 孟 宗（恭武）
孟 建（公威） 赵 云（子龙） 赵 歧（邠卿） 赵 昂（伟章）
赵 咨（德度） 荀 攸（公达） 荀 恽（长倩） 荀 彧（文若）
荀 爽（慈明） 荀 勖（公曾） 荀 谌（友若） 荀 顗（景倩）
胡 奋（玄威） 胡 质（文德） 胡 济（伟度） 胡 烈（玄武）
胡 渊（世元） 胡 邈（敬才） 种 会（士季） 钟 毓（稚叔）
钟 繇（元常） 种 劭（申甫） 钟 拂（颖伯） 皇甫嵩（义真）
郗 虑（鸿豫） 郤 正（令先） 姜 叙（伯奕） 姜 维（伯约）
娄 圭（子伯） 祖 茂（大荣） 祢 衡（正平） 费 观（宾伯）
费 祎（文伟） 骆 统（公绪） 秦 宓（子敕） 秦 朗（元明）
袁 术（公路） 袁 尚（显甫） 袁 绍（本初） 袁 逢（周扬）
袁 隗（次阳） 袁 遗（伯业） 袁 熙（显奕） 袁 谭（显思）
耿 纪（季行） 桓 阶（伯绪） 桓 范（元则） 桥 玄（公祖）
贾 充（公闾） 贾 诩（文和） 贾 逵（梁道） 夏侯玄（大初）
夏侯尚（伯仁） 夏侯和（义权） 夏侯威（季权） 夏侯敦（元让）
夏侯渊（妙才） 夏侯惠（稚权） 夏侯琳（子林） 夏侯霸（仲权）
顾 雍（元叹） 徐 晃（公明） 徐 盛（文向） 徐 庶（元直）
徐 璆（孟玉） 脂 习（元升） 留 赞（正明） 凌 统（公绩）
高 干（元才） 高 柔（文惠） 郭攸之（演长） 郭 奕（伯益）
郭 恩（义博） 郭 淮（伯济） 郭 嘉（奉孝） 诸葛诞（公休）
诸葛亮（孔明） 诸葛恪（元逊） 诸葛珪（子贡） 诸葛原（景春）
诸葛靓（仲思） 诸葛瑾（子瑜） 诸葛瞻（思远） 陶 谦（恭祖）
黄 权（公衡） 黄 忠（汉升） 黄 盖（公覆） 曹 仁（子孝）
曹 丕（子桓） 曹 休（文烈） 曹 宇（彭祖） 曹 芳（兰卿）
曹 奂（景明） 曹 纯（子和） 曹 昂（子修） 曹 洪（子廉）
曹 真（子丹） 曹 爽（昭伯） 曹 植（子建） 曹 嵩（巨高）
曹 髦（彦士） 曹 睿（元仲） 曹 彰（子文） 曹 操（孟德）
眭 固（白兔） 崔 琰（季珪） 淳于琼（仲简） 彭 羕（永年）
董 允（休昭） 董 卓（仲颖） 董 和（幼宰） 董 昭（公仁）
董 袭（元代） 董 厥（龚袭） 蒋 干（子翼） 蒋 钦（公奕）
蒋 济（子通） 蒋 琬（公琰） 韩 当（义公） 韩 珩（子佩）
韩 浩（元嗣） 韩 遂（文约） 韩 嵩（德高） 韩 暨（公至）
韩 馥（文节） 程 秉（德枢） 程 昱（仲德） 程 普（德谋）
程 畿（季然） 傅 干（彦材） 傅 巽（公悌） 傅 嘏（兰石）
鲁 肃（子敬） 蒯 良（子柔） 蒯 越（异度） 楼 玄（承先）
虞 翻（仲翔） 路 粹（文蔚） 简 雍（宪和） 满 宠（伯宁）
蔡 邕（伯喈） 蔡 琰（文姬） 臧 霸（宣高） 裴 秀（季彦）
管 宁（幼安） 管 恪（公明） 廖 化（元俭） 廖 立（公渊）
谯 周（允南） 樊 建（长元） 滕 胤（承嗣） 圆 泽（德润）
潘 璋（文圭） 潘 浚（承明） 薛 悌（孝威） 薛 综（敬文）
霍 峻（仲邈） 檀 敷（文友） 魏 延（文长） 糜 芳（子方）
糜 竺（子仲） 濮阳兴（子元）
三国志战略版被盗号武将被典藏干净了怎么办
玩家换来的典藏武将没办法后悔再换回。
抽的时候就是随机的，由于卡池武将数量比较多，所以抽到垃圾典藏武将概率还是蛮大的，如果是指换典藏武将时放进去的8个五星武将，这个也没办法取消，一旦放上去就没办法拿下来了，类似事件战法兑换放的武将，也是放上去就不给放下来。
可以重塑，典藏武将和普通武将其实一样，能够进阶学习战法、兵书、觉醒，如果典藏武将不想用了还能重塑变回最初的样子，之前觉醒之类的材料都会返还给玩家，当然等级这种是没办法重塑的，还是保持原来不变。
典藏武将不能拿去兑换事件战法，如果不要了想用只能选择传承。
也就是拿到新的战法，由于典藏武将要8个五星的换一个，对于平民来说这种兑换不划算，能多余的五星将并不多，而且还不是指定兑换，并且会重复兑换到已有的典藏武将。
三国演义中人物的绰号？
刘备 字：玄德 绰号：织席小儿
关羽 字：原叫长生，后改为云长 绰号：美髯公
张飞 字：翼德 绰号：猛张飞
赵云 字：子龙 绰号：白衣将军 万人敌
诸葛亮 字：孔明 绰号：鬼才
黄忠： 字：汉升 绰号：神箭手
吕布 字：奉先 绰号：猛虎
孙权 字：仲谋 绰号：紫髯小儿
扩展资料：
1、刘备简介：
刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。
2、关羽简介：
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
3、张飞简介：
张飞（约166-221）字益德（《三国演义》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。因其勇武过人，而与关羽并称为“万人敌”。
4、赵云简介：
赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。
汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。
5、孙权简介：
孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。
参考资料：
百度百科刘备
百度百科关羽
百度百科张飞
百度百科赵云
百度百科孙权
三国演义中的人物简介和一些功勋
赵云：赵子龙。河北常山真定人，（156---229） 赵云是广大三国迷更爱的人物。他的一生论传奇色彩不如诸葛亮，论史书记载也不如一些大将，我们都不用说关羽，张飞之流。就是比曹操手下的乐进，李典之流也不如。可大家还是喜欢他。罗贯中甚至仅仅根据《三国志》中写的赵云长坂坡救得先主妾甘夫人和刘阿斗这一句话，就写出了长坂坡一大篇幅，还说他冲杀了一天一夜，杀死曹将五十四员，简直就成了战神。更将他誉为白袍小将。（冲长坂坡的赵云少说也要五十了，他可比刘备还大）所以才有了一吕二赵三典的说法。 为什么一个在史料上不怎么出名的人在现实和民间的口碑这么好，好到了大家都喜欢他的地步呢？而且，翻看各种三国文章，对猪哥哥都有不满，却基本上没有对赵云不满的。作者认为这一，赵云个性从不张扬。上下的人对他都是无可挑剔。上绝对服从命令；下，爱护士兵，没有架子；《云别传》中叙述，刘禅追封众功臣的谥号，命姜维等人商定赵云的谥号，姜维他们就说：大将军云昔从先帝，劳绩显著；经营天下，遵奉法度，功效可书；当阳之役，义贯金石，忠以卫上；谨按谥法，柔顺慈惠曰顺；执事有班曰平；克定祸乱曰平，故应追封他为顺平侯。这段评论可以说是对赵云个性的描述，也说明了赵云在众人心目中的地位一点不压于关，张等人。这二，赵云真心为民，一心为国。这点有几个地方都有表现。在他离开袁绍转向公孙瓒，公孙瓒问他“闻贵州人皆愿随袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”那时的袁绍势力要强大的多。赵云答曰“天下汹汹，未知孰是，民有倒悬之厄。鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”当时的情况，袁绍虽然势力强大，但民众的生活并不好。反而，公孙瓒因为开始了屯田之法，他境内的民众的生活反而不错，所以赵云才有“从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”的说法。而赵云当时投靠公孙瓒还有个重要的原因是公孙瓒对匈奴等入侵者的抵挡。想必当时赵云将公孙瓒视为民族英雄般的人物吧。所以赵云投效公孙是为了民众；还有一件是刘备入主成都后，意欲将当时获得的豪强土地和财物，成都的房屋田舍进行大分配，赏赐为他夺取益州的功臣。全场的文武（包括猪哥哥和法正等）都没人说话，只有赵云驳回，说到“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜而。益州人民，初罹兵革，田宅昂可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。”。如果不是真心为民，怎么能说出这样的话语。说赵云一心为国，史书上的记载并不多，但寥寥几句话已经说明了问题。这是在刘备要大举举兵，征讨孙权的时候。诸葛亮等也劝过，不过他们都是从实力对比和战略上来说的。可赵云的话不一样，他说“国贼乃曹操，非孙权也。且先灭魏，则吴自服。操虽身毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河，渭上流以讨凶逆，关东义士，必裹粮策马以迎王师，不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。”说的明白。你刘备向来以恢复汉室自称，现在你不去攻打篡汉的魏，却要攻打承认汉之正统的吴侯，实在是让众人不解。这里故且不提赵云所说的攻打魏是否会成功，他将曹操看成国贼是否正确，就这件事情而言，可以看出刘备之假，赵云之真心为汉也。这三，战场上的赵云是将智、勇、仁，爱，集于一身的人，而不是神。这样的武将历史上的人物数都数的清楚。史记：每次作战，赵云都身先士卒；陷于包围，只要有一个士兵还没出来，他就会回身去救；对待敌人，只要没有反抗，他就不会再去伤害。这样的人就是老百姓心目中的英雄。所以，不管当权者将三国中谁提到神的高度（比如关羽，诸葛亮等），赵云永远是百姓心中的更爱。他是百姓的英雄，是一个实实在在的人，一个在我们身边最需要的人，我们的兄长和朋友。而不是那些高高在上的神。
郭嘉（170----207），字奉孝，颖川阳翟（今河南禹县）人。
我喜欢郭嘉基于两点：一，郭嘉实际上是曹操的之一谋士，本人认为他也是三国中的之一谋士，某些方面比诸葛亮还强，可惜的是他死的早，两人不能进行比较了。如果他不是死的太早，三国历史怕要重写。二，郭嘉的为人好。就是说他的人品好。史书上说他“因他智虑变远，通达事理，忠贞善良智高德美，体通性达”又说他：性格开朗，豪放，甚至不拘小节，乃性情中人。
看看郭嘉的一生，可以说是非常厉害的。郭嘉自幼身怀大志，见识深远。在天下开始大乱的时候，他便长期闭门苦读，终于掌握了广博的政治、军事和历史知识，形成了自己独特的政治见解。20岁左右时，正是东汉末天下大乱开始之时，他仍隐匿名迹，尚未显露锋芒。但暗中，他平时不与俗人应酬往来，却很注意结交英雄豪杰，所以，当时一般人都还不知道他的才能，只有那些和他相识而又志趣相投的英俊之士，对他的才华十分看重。比如荀彧他的这个同乡和程昱这个曹操帐中的第二谋士。就是他们向曹操推荐了郭嘉。
开始的时候，郭嘉听说袁绍能够礼贤下士，再则袁氏当时声势位赫，盛名一时；他便前往投效，期望能一展鸿图。然而，袁绍本人外宽而内忌，好贤而不能用。因此，郭嘉并未受到袁绍的重用。当时，郭嘉的两位同乡辛评、郭图也在袁绍处效力。郭嘉对他们说：“智谋之士首要在于审择明主，只有那样，才能百举百全而功名可立。如今，袁公只想学周公的礼贤下士，却根本就不懂得用人的道理。他只是招揽人才，却不予以重视；临事又好谋而不能决断。若想和他一道拯救天下的危难，建立霸王之业，实在是难啊！”于是，他毅然离开了袁绍，去另寻明主。事实证明了他的英明和决断，辛评、郭图最后都给袁氏做了陪葬。聪明的谋士要善于选择辅佐对象，所谓“良禽择木而栖”，这是他成功的首要条件。郭嘉曾说过：“夫智者审于量主。”而作为谋略家的郭嘉，其高明之处，就在于他能准确地判定、袁绍不过是徒有虚名，难当国家兴亡之重任，其失败的命运难以避免，因而就绝不能选择他作为自己的事业之“主”。
因此当荀彧和程昱向曹操介绍了郭嘉，而曹操正好缺少一个全面的人才（曹操的之一智囊戏志才刚去世不久。这个人物也是很可惜的，历史上都没留下什么资料。但从曹操给荀彧的信中“自从戏志才去世后，几无可与之谋大事之人。汝、颖一带向来多出奇士，请问谁可继任戏志才之职？”可以看出戏志才应该是个很厉害的人物。）的时候，两人是相见恨晚呀。史写：郭嘉和曹操在房间中长谈了一天一夜，郭嘉出门后喜不自胜地说：“曹公才真是我想投奔的明主啊！”而曹操则高兴地赞叹说：“使孤成大业者，必此人也。”果不其然，可以说在曹操平定整个北方的过程中，郭嘉占了大半的功劳。以至于郭嘉死后，曹操悲苦不已，还要上书汉献帝追增封赏。表文说：“已故军祭酒招阳亭侯郭嘉，忠贞善良智高德美，体通性达。每逢讨论大事，众说纷经，他能一针见血，一语定音，处理恰当，动无遗策。自在军旅之间，随我一起东征西讨十有一年，擒目布，取眭固，斩袁谭，平定河北，逾越险塞，扫荡马丸，震威辽东，铲平袁尚，其功高盖世。正当要彰显其勋之时，他却不幸早亡。追念郭嘉之功勋，实在令人不可忘怀。应该增加其封邑，加上过去所封共1000户，以表彰死者，鼓励后人。”对郭嘉的忠诚与才干进行了热情的赞扬，对郭嘉的英年早逝表示深切的悼念。汉献帝阅过表文后，追任郭嘉为贞侯。不仅如此，曹操对郭嘉的儿子郭亦也是爱屋及乌，一直养在身边，多次封赏。可惜郭亦也学了老子，身体不好，虽然聪明，却也死的早。
郭嘉的计谋最让史学家和历代政治家称道的就是他对曹操所分析的曹操和袁绍的十败十胜论。真乃千古之言，放在今天仍然让后人为之感慨。
其一为“道胜”。“绍繁礼多仪，公体任自然。”郭嘉以人性为之一要义，列为十胜之首。他道人的天性，是自然的天性，理应顺乎自然，不应该用“繁礼”强加约束，才充分发挥人的内在秉赋。这方面曹操比袁绍强多了。事实也是如此。曹操择人选才是不拘一格的。
其二为“义胜”。“绍以逆动，公奉顺以率天下。”袁绍师出无名，曹操可以奉汉献帝之名以令天下，名正而言顺，这就在“义”上胜过了袁绍。虽然那时候，汉室不过就是个招牌，可这个招牌还是有用的，至少在道义上还上有用的，虽然曹操为了这个汉室吃了不少苦头，可在刚开始的时候还是有了一点好处的。包括诸葛亮的《隆中对》都说：“曹操挟天子以令诸侯，不可与争锋。”
其三为“治胜”。“汉末政失于宽，绍以宽济竞，故不摄。公纠之以猛而上下知制。”袁绍本人出身高门士族，他在自己的辖区内，豪强大族非常放纵，而袁绍任令他们凌压百姓。因此，其统治区内阶级矛盾激化。相反，曹操却纠之以猛，着重打击抑制家强势力，“重豪强兼并之法”。袁绍以宽济宽，曹操以猛纠宽，高下之别，昭然可见，所以曹操得到翼州和青州后，百姓喜而望之。曹操的本钱青州军就很说明问题。
其四为“度胜”。“绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟；公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近。”这点不用多说，就看郭嘉本人离开袁绍而就曹操就明白了。
其五为“谋胜”。“绍多谋少决，失在后事；公策得辄行，应变无穷。”袁绍遇事多谋不能断，常常错失良机；而曹操处理大事非常果断，善于随机应变，这就在谋略和决策方面超过了袁绍。
其六为“德胜”。“绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之；公以至心待人，惟诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用。”袁绍犯了东汉末期所有士族大户的毛病，沽名钓誉，跟从他的只务虚名而没有实际本领的人多。有本事的他又不用。像田丰等。而曹操以仁义和诚心待人，自己严谨俭朴，赏赐有功的人却慷慨大方，史说曹操有功必赏，无功者无望。不仅是这样，曹操对待功臣之后都非常好。他还养了像陈宫这样不从他的人的家眷。所以天下有才能而讲求实效的人都愿辅佐曹操。这点，没几个人能做到的。甚至包括诸葛亮这样的智者。
其七为“仁胜”。“绍见人饥寒，恤念之形于颜色．其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳。公于目前小事，时有所忽，至于大事，与思接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也。”曹操很重视发展生产，恢复经济，安定社会，惠在下民。他不在乎那些小恩小惠的东西，所以曹操听取大臣的意见，做了许多实际的发展经济的工作，使自己辖区内的人民生活得以安定，经济的发展也为以后晋一统三国打下了基础。而袁绍放纵豪强，贪暴无比，民不堪命，却好在些许小事上假仁假义。所以他不如曹操大得民心。
其八为“明胜”。“绍大臣争权，谗言惑乱；公御下以道，浸润不行。”袁绍出身大族，而且史书上写他是庶出，所以这个人非常喜欢听阿谀奉承的话，偏爱身边谄媚之徒，言听计从，而不喜欢直言进谏之人，不愿采纳他们的意见。连自己的亲兄弟袁术都与他势如水火。（当然袁术也不是个好鸟）他是有人都不会用呀，不失败才叫怪。曹操用人正好相反。他很能虚心请教身边人的意见，并允许不同声音的出现，像他在北征乌丸回来后，大赏那些当初不同意出征的将领，说他们是为了自己好等。
其九为“文胜”。“绍是非不可知；公所是进之以礼，所不是正之以法。”袁绍真的是那种不明是非的人，更气人的是他简直把这种不明是非的事情做到了极点。对他帐下各谋士将领之间的明争暗斗不仅不阻止和批评，反而纵容之，所以才有许攸之变和高览，张颌的临阵叛变，直接葬送了他的家业。而他在失败回邺城后，居然杀了田丰，理由竟然是田丰是对的，他是错的，所以杀了田丰，他就是对的了。历史上像袁绍这种主公倒也少见。可怜的田丰哟。而曹操善于以礼和法治国，他以国法治下，以军法治军，很少来什么法外施恩的事情，所以有曹操之马践踏了麦田，曹操割发代首的事情。虽然这也是曹操狡猾的表现，但也说明了曹操的治下是严格依法办事的。
其十为“武胜”。“绍好为虚势，不知兵要；公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之。”袁绍没有军事才能的，却喜欢乱指挥，喜欢虚张声势；而曹操善于以少克众，用兵如神，具有杰出的军事才能。曹操曾著兵书《孙子兵法注解》和《孙子兵法十三篇》，他的军事才能还是很有独特之处，他甚至会排兵布阵。这就在军事上胜过了袁绍。
郭嘉这一篇十败十胜的大道理可谓真知灼见。郭嘉从袁、曹双方的政治、经济、政策、军事实力、人心向背，以及个人的气质和才能，做了全面而深刻的剖析，从而得出了曹操“十胜”的结论，这是具有科学预见性的判定。曹操的其地谋士，如荀彧和贾诩，也曾对官渡之战前的袁、曹对峙形势作过分析和预测，也都预见到了曹操必会击败袁绍的结局，这些都被后来的实践证明。荀彧曾预言曹操有“四胜”，即度胜。谋胜。武胜、德胜；贾诩预见曹操“明胜绍、勇胜绍、用人胜绍、决机胜绍”，可以说是英雄所见略同，都作了同样正确的判断，都对坚定曹操的信心，起了重要作用。只是郭嘉的分析最为详尽、细致、深入和准确。不是无端臆测，偶然的巧合，而是在详尽地了解了双方基本情况的基础上，根据事物发展的规律，进行演绎、推理、概括、分析，所得出的科学结论。郭嘉能够精确地．科学地预见曹操“十胜”，证明他的确是一位高明的谋士。就是在以后的历史岁月里，郭嘉的这篇《十败十胜》都给后人带来了很多可以思考的东西。因为他所做的已经不只是曹操和袁绍的两个人的对比了，这里面的领导艺术、军事艺术、经营管理、为人处世，尊法守律等等，都是作为一种全面性的手段显示了出来。让人不由地联想到一个权利经营者如果都能做到这十胜，天下无敌也。我不知道后来的那些取得了辉煌成就的帝王将相们是否都看过了郭嘉的这十胜论。 就是在现代，不论是对从政者或是创业者，他的这些观点也具有很大的借鉴作用。
郭嘉的长处便在于看人很准。他预言孙策将死于宵小之手，就真如他所说。在曹袁即将开战的时候，又传言说孙策准备北上攻打许都，救汉献帝，曹操集团的人非常恐惧，因为孙策骁勇善战，又有著名谋士周瑜辅佐，这对曹操是个极大的威胁。然而郭嘉却有不同看法，认为孙策不会构成很大威胁，料定孙策此举，难以成行。众人对此大惑不解。郭嘉推测说：“孙策刚刚吞并江东，所诛者尽为才使。这些人手下都有一些敢死忠诚之士；他们一定会替他们的主人报仇。孙策为人浮躁而不警惕，纵使兵士众多，也如同独行旷野。如果遇到埋伏的刺客起而偷袭，孙策就只能一个人抵抗。在我看来，这个人必死于匹夫之手。”众人听了郭嘉的预言，仍然心有疑虑。虽然都也相信他的分析很有道理，但不知道的是孙策是否真的“必死于匹夫之手”。但不久，这个似乎难以置信的预测，却为事实所证明。史载“策临江未济，果为许贡客所杀”。大家都对郭嘉的料事如神赞叹不已，深深为之折服。孙策如果不死，这官渡之战还真难预料。
而官渡之战前期，郭嘉又一次展现了他看人很准的本事。当时刘备借两家开战的空隙，起兵欲攻打许都，曹操手下的众人都认为刘备不过是小菜一碟，不用理会，袁绍才是大敌，如果我们去打刘备，被袁绍抄了后路就惨了。只有郭嘉一针见血地指出：“袁绍生性迟疑，即便来攻，也不会迅速。刘备起兵不久，民心本附，力量又不大，迅速攻击，一定可以把他击败。这关系到生死存亡，千万可不能失去啊！”他是把袁绍看透了。果然袁绍这个笨蛋，当田丰对他说要趁曹操南下徐州，我们赶快抄他后路的时候，他竟然以自己的小儿子有病为理由，未采纳田丰的建议，按兵不动。田丰闻此，“以杖击地日：‘遭此难遇之时，乃以婴儿之病，失此机会！大事去矣，可痛惜哉！’跌足长叹而出。”田丰跟随袁绍多年，竟不如郭嘉看的准，所以他的死也是必然的。所以曹操采用了郭嘉之计策，亲率精兵兼程东进，迅速攻破彭城、下邳，迫降了关羽。刘备全军溃败，妻子被俘，他只身逃往河北，投靠袁绍。
这是对袁绍本人的分析。而对袁绍的儿子的分析更显示了郭嘉的才能。当袁绍死后，包括曹操在内所有的人都想趁袁绍死而进攻邺城来彻底消灭袁家集团，又是郭嘉向众人分析了袁家的内部矛盾，他解释说：“袁绍生前最喜爱这两个儿子，究竟立谁为用，一直没有定下来。有郭图、逢纪这些人作谋臣，肯定会兄弟内争不断，最终会相互分离，背自成仇。如果我们进攻太急，他们一定会团结一致对付我们；如果我们暂缓进攻，他们就会为争权夺利而自相残杀。所以，我们不如掉头向南，假装去荆州讨伐刘表，以观他们的变化。等到他们内部发生变乱后，我们再出兵击之，便能够一举平定河北了。”郭嘉此计，可谓“鹬蚌相争，渔翁得利”之计。这是一个事半而功倍的方案，使曹操可以用隔岸观火的手段，以很小的代价就消灭了整个袁氏集团，统一了大半个北方。否则，曹操大军压境，必然会逼迫袁家兄弟联合起来，拼命顽抗。如果曹操强攻硬拼，即使拿下他们必然要付出很大代价，得不偿失的。借敌人之手削弱敌人的实力，从而坐收渔人之利。这实在是一条不战而屈人之兵的奇谋妙计。
还有郭嘉看刘表也是将他看死了的。当时，曹操已经取的邺城，可袁氏兄弟逃到了乌桓的蹋顿处。而这个蹋顿打着给袁家报仇的幌子，不断地骚扰北部边境，曹操在北上彻底消灭袁氏兄弟，并收服乌桓一族和南下征讨刘表的两种方案中犹豫不决。曹操手下都认为“袁氏兄弟，只不过是亡命之人，根本不足为虑。夷狄贪而无亲，乌桓又岂能为袁尚所用？如果大军远征，深入乌桓地区，刘备必然劝说荆州的刘表趁机袭击许都。一旦发生变故，到那时后悔可就来不及了。”曹操也正是害怕刘表来这一手，才不敢放心北伐的。又是郭嘉很细致地对众人分析了其中的道理，他说“主公虽然威震天下，但马桓依仗地处僻远，必然不作防备。乘他无备，突然出兵袭击，定可成功。况且袁绍生前有思于河北官民和乌桓，现在袁尚、袁熙兄弟还在那里，他们的影响力不可小看。如今青、冀、幽、并四州的老百姓，虽然已经归附了我们，可那只是迫于威力，而我们却并没有给他们什么恩惠。若我们放弃北伐而进行南征，袁尚就会依靠乌桓的支持和帮助，召集袁氏在各地的死党，伺机反攻。乌恒一动，河北的 *** 继之而起，就会使蹋顿产生入侵的野心，难保其不会有非分之想。到那时，只恐怕青州、冀州就不是我们的了。至于荆州的刘表，那只是一个坐而论道的空谈家，他自知自己的才能不如刘备，也难以控御住刘备。如重用刘备，他恐怕控制不住；如不重用刘备，刘备也绝对不肯真心实意为他出力。他们之间这种复杂而微妙的关系，决定了他们不会有什么大的作为。因此，纵使我们虚国远征，刘表也不会有什么大的举动，曹公对此大可不必担忧！”他算是看清楚了刘表的为人和刘备的野心，断定刘表不仅不会出兵，而且还会制止住刘备，真是厉害呀！事实果如他所料。
郭嘉最后看清楚的人是公孙康。当曹操战胜了乌桓后，袁家兄弟又跑到了辽东的公孙家。郭嘉对曹操指出公孙康只想紧守他辽东的基业，不会为了袁家兄弟而来得罪曹操的，所以只要我们不去攻打他，公孙康为了表示他对我们的友好，会主动将袁家兄弟杀了的。虽然这件事情历史上没有记录，只是《三国演义》中所写，但以郭嘉看人之准，这应该是他的主意。
郭嘉之死真是曹操的不幸，也是中原百姓的不幸，否则历史一定会重写。当然他的死也成全了一位千古奇人----诸葛亮。否则，若是郭嘉跟着曹操南征，诸葛亮和他之间就会有一场好戏。不过诸葛亮看人不怎么准，战争谋略也比不上曹操手下了几大谋士的，特别是郭嘉的随机应变能力，一定是擅长谨慎作风的诸葛亮的克星。天下将早几十年一统也。我哭郭奉孝之死也。
葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了更好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
《三国演义》人物列表
1、刘备
蜀汉照烈皇帝，字玄德，涿郡(今河北省涿县)人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年时孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。
剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(207)，徐庶荐举诸葛亮，刘备三顾茅庐请出诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝，定都成都，国号汉，年号章武，史称“蜀汉”。
在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年63岁。
2、诸葛亮
生于公元一八一年，死于公元二三四年。三国时蜀国政治家、军事家、天下奇才。字孔明，琅琊郡（今山东省沂南）人，号“卧龙 ”先生，汉司隶校尉诸葛丰的后代。
幼年丧父母，随叔父生活。建安十二年（公元二零七年）被刘备三顾茅芦的诚意感动，出任刘备军师，并帮助刘备占领荆州、益州、汉中，是赤壁大战的主要指挥者之一。刘备在成都称帝后任他为丞相，刘禅继位后封为武乡侯，任益州牧，领军平定南蛮，七擒孟获，并北伐曹操，一生打了无数胜仗。
制造“连弩”武器，以及能在山地运输粮草的 “木牛流马”。建兴十二年在与司马懿军相拒时，病死于五丈原（今陕西省岐山县东南）军中，葬于定军山（今陕西省汉中勉县定军山）。
3、关羽
刘备的义弟，五虎大将排名之一位。字云长，本字长生，河东解县(今山西省临猗西南)人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹杀了袁绍名将颜良、文丑。
后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华佗刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时58岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。
4、张飞
刘备义弟，五虎大将中第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿县)人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。
刘备入川以后拜本骑将军，封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有55岁。
5、公孙瓒
生年不详，死于公元一九九年。字伯圭，辽西令支（今河北迁安）人。曾任中郎将，封都亭侯，幽州牧。参加过攻打黄巾军及讨伐董卓的战争，与袁绍为争夺北方连年交战，建安四年（公元一九九年）被袁绍打败，自焚而死。
6、袁术
生年不详，死于公元一九九年。字公路，袁绍的弟弟。曾任河南尹、虎贲中郎将，南阳太守。因被曹操、袁绍军队攻击，率兵退驻寿春，统治扬州一带。建安二年（公元一九七年）自称皇帝，号仲家。后被曹操打败，忧病而死。
7、孙权
生于公元一八二年，死于公元二五二年。三国时吴国建立者。公元二二九年至二五二年在位。字仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳人）。东汉末年，继承哥哥孙策的事业，在张昭、周瑜、鲁肃等人的协助下，联合刘备，在赤壁大败曹操。
后又联合曹操攻击蜀国，杀刘备大将关羽，夺取荆州，并在彝陵战役中大败刘备。公元二二九年在湖北武昌（今湖北省鄂州）称帝，国号吴。后迁都建业（今江苏省南京）。在位时，曾派卫温率领万人船队与夷洲（今台湾省）取得联系。死后追封为吴大帝。
8、汉献帝刘协
汉灵帝的儿子。生于公元一八一年，死于公元二三四年。公元一九○年至二二 ○年在位。董卓废少帝刘辩后上台，是董卓的傀儡。王允用连环计杀害董卓后，被李劫走。建安元年（公元一九六年）被曹操迎到许都，成为曹操的傀儡。在位时天下大乱，战火四起。曹 *** 后，曹丕称帝，献帝被迫退位，改封山阳公。
9、刘表
字景升。生于公元一四二年，死于公元二○八年。历任荆州刺史、镇南将军、荆州牧、封武成侯。刘备的同宗兄弟，生有两个儿子刘琦、刘琮。病死后刘琮继位，投降了曹操。
10、曹操
字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
11、赵云
字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，蜀汉名将之一。
12、典韦
陈留己吾县(今河南商丘市宁陵县己吾城村)人。东汉末年曹操部将，相貌魁梧，臂力过人。本属张邈，后归曹操。曹操征讨吕布时被募为陷陈，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。建安二年(公元197年)，张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
13、黄忠
黄忠早年为刘表帐下中郎将,后随刘表之子刘琮降曹,镇守长沙.老将军以70高龄位列“五虎上将”,实至名归。
14、刘禅
生于公元二零七年，死于公元二七一年。字公嗣，小名阿斗，刘备的大儿子，建安二十四年（公元二一九年）立为太子。刘备死后继位于成都，称帝时十七岁。在位期间，由丞相诸葛亮辅佐执政。诸葛亮死后，因信任宦官黄皓，致使姜维从北伐中原的前线撤回汉中沓中屯田开荒。
炎兴元年（公元二六三年）邓艾领军从阴平险道奇袭成都，刘禅出位投降，被封为安乐公。
15、王允
生于公元一三七年，死于公元一九二年。东汉末年大臣。字子师，太原祁（今山西省祁县）人。少年时有大志，勤于学习练武。后任豫州刺史，时值大将军何进准备诛杀张让等宦官，而参与谋事。历任从事中郎、河南尹、太仆、尚书令、司徒。曾用连环计与吕布诛杀董卓，后被董卓部将李、郭汜所杀。
16、田丰
河北名士，袁绍的谋士。多谋善断，曾为袁绍出过不少奇谋，但袁绍不用。官渡之战前，他劝袁绍不要攻曹操，袁绍反将其关入监狱。袁绍战败后杀害了他。
17、司马懿
生于公元一七九年，死于公元二五一年，三国时魏国大将。字仲达，河内温（今河南省温县）人。熟悉兵法，多智谋，善于玩弄权术。曾多次出师与诸葛亮斗兵法。
曹芳任皇帝时，他和曹爽同受曹睿遗诏辅政，后乘曹爽出城游猎时，发动政变，杀了曹爽，代为丞相，封晋王，执掌国政。死后被孙子司马炎追尊为晋宜帝。
18、何进
生年不详，死于公元一 *** 。东汉大臣。字遂高，南阳宛（今河南省南阳）人。因妹妹被选入宫中，后来做了太后，才由一个杀猪的屠夫变成了大将军。汉灵帝死后，将妹妹何太后生的儿子刘辩扶为皇帝，把持朝政。
光熹元年（公元一 *** ）与袁绍、曹操密谋诛杀宦官，后被宦官张让等十常侍杀死。
19、法正
生于公元一七六年，死于公元二二○ 年，刘备的谋士。字孝直，右扶风（今陕西省眉县）人。建安初年，他与同乡人孟达入川投效刘璋。后献计劝刘备攻取蜀中，立下大功，被任命为蜀郡太守，再献计劝刘备攻取汉中，帮助黄忠用计斩了曹操名将夏侯渊，刘备立他为汉中王、尚书令、护军将军。
马良，生于公元一八七年，死于二二二年，蜀国名士，刘备的谋士。字季常，襄阳宜城（今湖北宜20、城）人。刘备领荆州时任从事，刘备称帝后为侍中。在刘备东征讨伐东吴时，随军参谋，刘备兵败，他也遇害。
21、徐庶
字元直，颍州（今河南许昌）人。天下奇才，早年与诸葛亮，庞统同为好友。曾投刘表，后投刘备任军师，帮助刘备接连打败了曹操。后曹操的另一谋士程昱用计骗徐庶投靠曹操，徐庶因老母被曹操所骗自杀，而痛恨曹操，终生没有为曹操设一条计策。徐庶临别刘备时，推荐了诸葛亮。
22、郭嘉
生于公元一七○年，死于公元二○七年，曹操的重要谋士。字奉孝，颍川阳翟（今河南省禹县）人。最初投于袁绍，见袁绍不重用而离去，经荀 (Yu)推荐为曹操所用。多谋善断，为曹操打败袁绍、袁谭、袁尚，出了许多奇计，封洧阳亭侯。随军征讨乌桓时，因病死于大漠，年方三十八岁。
23、张昭
生于公元一五六年，死于公元二三六年，三国时吴国大臣。字子布，鼓城（今江苏徐州）人。孙策创业时，封为长史，抚军中郎将，极受信任。后任孙权的军师绥远将军，封由拳侯。孙权称帝后任辅吴将，封娄侯。
24、许攸
袁绍的谋士。官渡之战中曾几次向袁绍献计，袁绍不听，反认为许攸与曹操私通。许攸无奈投降了曹操，献计让曹操袭击袁绍粮库乌巢，使袁绍兵大败。后因言语张狂被曹操大将许褚所杀。
25、荀攸
生于公元一五七年，死于公元二一四年。为曹操的谋士。字公达，颍川颍阳（今河南省许昌）人，出身士族家庭。先任汝南太守，后为曹操参赞军事。曾向曹操献计打败吕布、袁绍等。后任尚书令。随曹操攻孙权时，病死途中。
26、荀或
生于公元一六三年，死于公元二一二年。字文若，荀攸的侄子。先为袁绍谋士，后投效曹操，参与军国决策，贡献颇大。后因反对曹操称魏公，被曹操忌恨，自杀身亡。
27、程昱
字仲德，兖州东阿（今山东兖州）人。为人多计谋，懂兵法。官渡之战曹操大破袁绍后，程昱又献十面埋伏之计，大败袁军。曾用计将徐庶从蜀国骗来曹魏。赤壁之战时曾提醒曹操防东吴火攻，曹操不听，终致大败。
28、费袆
生年不详,死于公元二五三年，三国时蜀国大臣。字文伟，江夏胝（今河南省罗山）人。刘禅即位时，任黄门侍郎、侍中。诸葛亮出师北伐曹魏时任参军、中护军、司马。诸葛亮死后任军师，不久代蒋琬任尚书令、大将军、尚书。后被降魏的郭循刺死。
29、贾诩
三国时魏国大臣。字文和，武威女姑臧（今甘肃武威）人。善用计谋，先在李、郭汜帐中任谋士，后又成为张绣的谋士。张绣曾在宛城用他的计策打败了曹操，张绣兵败后他则归降曹操。曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂，都用他的奇计。曹丕称帝后，官封太尉、魏寿亭侯。死时七十七岁。
30、董卓
生年不详，死于公元一九二年。东汉末年将领，后任太师。字仲颍，陇西临泺（今甘肃省岷县）人，性情刚猛，有谋略。在剿灭黄巾军时曾被黄巾军打败。昭宁元年（公元一 *** ）响应何进号召，以保护皇帝为名率兵进入东京洛阳，废汉少帝，立汉献帝。
袁绍等率八路诸侯讨伐时，放火烧了洛阳城迁都长安，自称太师。后被王允与貂蝉所设的连环计所杀。
31、诸葛瑾
生于公元一七四年，死于公元二一四年，吴国大臣。字子瑜，诸葛亮的哥哥，孙权的主要谋士之一。曾多次前往蜀国为使，向刘备索讨荆州。孙权称帝后拜为大将军，领豫州牧。
32、诸葛恪
生于公元二○三年，死于公元二五三年。字元逊，诸葛瑾的儿子，从小就因聪明而知名。孙权很器重，曾任丹阳太守，封都乡侯。孙权死后由他辅立孙亮，任大将军，太子太傅。后因领兵攻魏失败，被孙峻所杀。
33、审配
袁绍谋士。会用兵，善打仗，曾协助袁绍军多次打败曹操。袁绍死后，帮助袁绍儿子袁尚守冀州城，曹操几次破城都无功而还。后城破誓死不降曹操，被曹操所杀。
34、蒋琬
生年不详，死于公元二四六年，蜀国大臣。字公琰，零陵湘乡（今湖南省湘乡）人。刘备自任汉中王时，他为尚书郎。后在诸葛亮丞相府任长史，诸葛亮死后代其执政，为益州刺史、大将军、尚书，封字亭侯，大司马。
35、谯周
生于公元二○一年，死于公元二七○ 年，蜀国大臣。刘禅在位时任散中大夫、光禄大夫。通晓天文，善写书文。邓艾兵至成都时，竭力劝刘禅投降魏国。后被司马昭封为阳城亭侯，在晋国任骑都尉、散骑常侍。
36、庞统
生于公元一七九年，死于公元二一四年，刘备谋士。字士元，襄阳（今湖北省襄樊）人。外号“凤雏”先生，与诸葛亮齐名。刘备领荆州时，任庞统为耒阳县令，在县官位上不理县事，后经诸葛亮、鲁肃再三推荐，被刘备任为副军师中良将。在建安十九年（公元二一四年）与刘备进取川中时，在卉县（今四川省广汉北）落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死，死后追爵为关内侯。
37、阚泽
生年不详，死于公元二四三年，吴国大臣。字德润，会稽山阴（今浙江绍兴）人。小时好学，因家穷无钱上学，便替人抄书。孙权称帝时，任尚书、中书令、侍中。公元二四二年任太子太傅兼中书令，极有口才。赤壁交战前，替黄忠前去曹营献诈降书，骗过曹操。
38、丁奉
吴国名将。智勇双全，武艺高强，身经百战，功绩卓著。晚年，吴王孙休为帝，孙琳图谋不轨，丁奉设计在腊日大会上诛杀了孙琳。
39、于禁
生年不详，死于公元二二一年，曹操大将。字文则，泰山巨平（今山东泰安）人。弓马熟39练，武艺出众。初在鲍信手下剿灭黄巾军，后归附曹操。参加过攻打吕布、张绣、袁绍的战事，因战功拜虎威将军、左将军。建安二十四（公元二一九年），助曹仁守樊城，不听庞德的进言，适遇大雨，被关羽水淹七军，兵败投降关羽。孙权夺取荆州后，被送还魏国，不久病死。
40、太史慈
东吴名将。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，与曹魏交战时战死。
41、文丑
袁绍上将，河北名将。与曹军交战时连败张辽、徐晃，后被关羽所杀。甘宁，吴国大将。字兴霸，巴郡临江（今四川忠县）人。起初跟随刘表、黄祖。黄祖兵败被杀后，归降孙权。为著名水军将领，勇猛过人，打仗常冲锋陷阵，一生建立战功无数。曹军进军濡须时，他率敢死队百人，夜袭曹营，大胜而还，未伤一人。刘备伐吴时，被番王沙摩柯一箭射死。
42、吕布
死于公元一九八年，东汉末年董卓部将。字奉先，五原（今内蒙古包头）人。素以勇武著称，使一枝方天画戟箭法高超，号称∶“飞将军”，三国时代更优秀的武将。原为荆州刺史丁原的义子，后投靠董卓为义子。王允用连环计使吕布杀了董卓，得到了美女貂蝉。公元一九八年在徐州被曹操擒杀。一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。
43、吕蒙
生于公元一七八年，死于公元二一九年，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安阜阳）人。少年时不读书，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。
44、周瑜
字公瑾，东吴四英将之一位，庐江舒城人。幼年与孙策相识，结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。
45、姜维
三国猛将中最有智谋的一位.姜维自幼博览群书,兵法武艺,无所不通；奉母至孝,郡人敬之；后为中郎将,就参天水郡军事. 甘宁：甘宁甘兴霸,东吴之一猛将.水贼出身,使一口牙刀,有气力,号游侠。
46、卫继
继敏达夙成,学识通博,进仕州郡,历职清显.忠笃信厚,为众所敬。
47、曹丕
作为一个统治者,曹丕是个有一定胆识、谋略,又工于心计的人.他更是一个为了权力不择手段,残害手足之人.刘禅：后主刘禅是一个无才无德、昏庸孱弱的庸人.他只知道享乐,不思进取,无所作为.不辨是非,听信谗言,最后落得一个被天下人耻笑的下场。
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《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的更高成就。
小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。
如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。
如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。
如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。
《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。
1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的 *** ，使人物个性鲜明生动。
这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的更好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。
小说刻画人物的主要 *** 是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。
2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等。
写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。
时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。
他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。
4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的更大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。
这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。
《三国演义》是古代历史小说中成就更高、影响更大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。
在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。
电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。 关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。
马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。
但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。
但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略更优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上之一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。 周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。